✡️ Torá y Tanaj: textos sagrados del judaísmo y su cronología
La Torá y el Tanaj son el corazón de la escritura judía. El Tanaj es la Biblia hebrea; la Torá es su primera y más sagrada parte. Esta guía detalla qué incluye cada sección, cuándo se compusieron los textos, y qué obras posteriores (Mishná, Talmud, Midrash) continúan la cadena de tradición.
Tanaj: Torá, Nevi'im y Ketuvim
«Tanaj» es el acrónimo de:
- Torá (instrucción, ley): los cinco libros del Pentateuco.
- Nevi'im (profetas): históricos «anteriores» y profetas «posteriores».
- Ketuvim (escritos): poesía, sabiduría e historias diversas.
En total, el canon hebreo cuenta 24 libros según la agrupación judía tradicional (Samuel, Reyes, Crónicas y Esdras–Nehemías se cuentan de forma compacta; los Doce profetas menores forman un solo libro).
La Torá en detalle
- Bereshit (Génesis): creación, patriarcas, José en Egipto.
- Shemot (Éxodo): esclavitud, Moisés, Éxodo, Sinaí, tabernáculo.
- Vayikrá (Levítico): pureza, sacrificios, santidad.
- Bemidbar (Números): desierto, censos, episodios del camino.
- Devarim (Deuteronomio): discursos de Moisés, repaso de la ley, alianza.
Se lee de forma cíclica en la sinagoga a lo largo del año (parashiot semanales). El rollo de la Torá (Sefer Torá) se copia a mano con normas muy estrictas.
Cronología de la composición del Tanaj
La tradición atribuye la Torá a Moisés. La historiografía describe un proceso de escritura, edición y canonización a lo largo del primer milenio a.e.c.:
- Monarquía (aprox. siglos X–VII a.e.c.): primeras recopilaciones de leyes, relatos y poesía; archivo y culto en Jerusalén y en el norte.
- Reforma deuteronomista (finales del VII a.e.c.): centralidad del Templo y del libro de la Ley; ambiente del reinado de Josías.
- Exilio babilónico (siglo VI a.e.c.): crisis teológica y literaria; reelaboración de históricos y proféticos.
- Periodo persa (siglos V–IV a.e.c.): muchos estudios situan aquí la forma reconocible del Pentateuco y la actividad de escribas (Esdras como figura emblemática de la «publicación» de la Ley).
- Época helenística y asmonea: últimos Ketuvim; Daniel en el siglo II a.e.c. en su forma actual.
Los Profetas abarcan oráculos desde el siglo VIII a.e.c. (Amós, Oseas, Isaías) hasta el postexilio. Los Salmos acumulan himnos de distintas épocas, atribuidos en la tradición a David y a otros autores.
Después del Tanaj: Torá oral, Mishná y Talmud
El judaísmo rabínico sostiene que junto a la Torá escrita se transmitió una Torá oral interpretativa. Esa tradición se pone por escrito de forma sistemática en:
- Mishná (~200 e.c.): seis órdenes (zeraim, moed, nashim, nezikin, kodashim, tohorot) que organizan la vida ritual y civil.
- Talmud de Jerusalén (siglos IV–V): discusión de la Mishná en Tierra de Israel.
- Talmud de Babilonia (~500 e.c.): más completo e influyente; base del estudio tradicional hasta hoy.
- Midrash: comentarios homiléticos y legales a la Escritura.
- Códigos medievales: Mishné Torá (Maimónides), Arbaá Turim, Shulján Aruj (siglo XVI).
Tanaj y Biblia cristiana
El cristianismo adoptó la Escritura hebrea como Antiguo Testamento. Diferencias principales:
- Orden: el Tanaj termina con Crónicas; muchas Biblias cristianas terminan el AT con los profetas (para enlazar con el NT).
- Canon: católicos y ortodoxos incluyen deuterocanónicos presentes en la Septuaginta; el judaísmo y el protestantismo no los consideran canónicos.
- Nuevo Testamento: exclusivo del cristianismo.
Tabla cronológica resumida
| Época | Textos / hitos |
|---|---|
| siglos X–VI a.e.c. | Capas de Torá, históricos, profetas |
| siglos V–II a.e.c. | Consolidación del Pentateuco; Ketuvim tardíos |
| ~200 e.c. | Mishná |
| siglos IV–VI e.c. | Talmudim |
Preguntas frecuentes
¿Torá y Pentateuco son lo mismo?
En la práctica, sí designan los cinco libros. «Torá» en sentido amplio puede significar también toda la enseñanza judía.
¿Qué es más antiguo, la Torá o los Vedas?
Los himnos del Rigveda suelen situarse en un horizonte tan antiguo o más (II milenio a.e.c.) que las formas finales del Pentateuco. Ver cronología comparada y Vedas.
¿El Talmud sustituye a la Torá?
No. El Talmud interpreta y aplica; la Torá escrita conserva su primacía ritual y teológica.
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